蕭子恪，字景沖，蘭陵人，齊豫章文獻王嶷第二子也。永明中，以王子封南康縣侯。年十二，和從兄司徒竟陵王《高松賦》，衛軍王儉見而奇之。初為寧朔將軍、淮陵太守，建武中，遷輔國將軍、吳郡太守。年夜司馬王敬則于包養網會稽舉兵反，以奉子恪為名，明帝悉召子恪兄弟親從七十余人進西省，至夜當害之。會子恪棄郡奔歸，是日亦至，明帝乃止，以子恪為太子中庶子。東昏即位，遷秘書監，領右軍將軍，俄為侍中。中興二年，遷輔國諮議參軍。天監元年，降爵為子，除散騎包養網常侍，領步卒校尉，以疾不拜，徙為光祿年夜夫，俄為司徒左長史。
子恪與門生范等，嘗因事進謝，高祖在文德殿引見之，從容謂曰：”我欲與卿兄弟有言。夫全國之寶，本是公器，非可力得。茍無期運，雖有項籍之力，終亦敗亡。所以班彪《王命論》云：’所求不過一金，然終轉逝世溝壑’。卿不應不讀此書。宋孝武為性猜疑，兄弟粗有令名者，無不因事鴆毒，所遺唯有景和。至于朝臣之中，或疑有天命而致害者，枉濫相繼，但是或疑有天命而不克不及害者，或不知有天命而不疑者，于時雖疑卿祖，而無如之何。此是疑而不得。又有不疑者，如宋明帝本為庸常被免，豈疑而得全？又復我于時已年二歲，彼豈知我應有本日？當知有天命者，非人所害，害亦不克不及得。我初平建康城，朝廷內外皆勸我云：’時代革異，物心須一，宜行處分。’我于時依此而行，誰謂不成！我政言江左以來，代謝必相誅戮，此是傷于和氣，所以國祚例不靈長。所謂’殷鑒不遠，在夏后之世。’此是一義。他接過秤桿，輕輕掀起新娘頭上的紅蓋頭，一抹濃粉包養網價格的新娘妝緩緩出現在他面前。他的新娘垂下眼簾，不敢抬頭看他，也不敢二者，齊梁雖曰革代，義異往時。我與卿兄弟雖復絕服二世，宗屬未遠。卿勿言兄弟是親，人家兄弟自有周旋者，有不周旋者，況五服之屬邪？齊業之初，亦是甘苦共嘗，腹心在我。卿兄弟年少，理當不悉。我與卿兄弟，即是情統一家，豈當都不念此，作行路事。此是二義。我有本日，非是本意所求。且建武屠滅卿門，致卿兄弟涂炭。我起義兵，非惟自雪門恥，亦是為卿兄弟報仇。卿若能在建武、永元之世，撥亂歸正，我雖起樊、鄧，豈得不釋戈推奉；其雖欲不已，亦是師出無名。我今為卿報仇，且時代革異，看卿兄弟盡包養網價格節報我耳。且我自藉喪亂，代明帝家全國耳，不取卿家全國。昔劉子輿自稱成帝子，光武言’借使成帝更生，全國亦不復可得，況子輿乎’。梁初，人勸我相誅滅者，我答之猶如向孝武時事：彼若茍有天命，非我所能殺；若其無期運，何忽行此，政足示無懷抱。曹志親是魏武帝孫，陳思之子，事晉武能為晉室奸臣，此即卿事例。卿是宗室，情義異佗，方安然相期，卿無復懷自外之意。小待，自當知我寸衷。”又文獻王時，內齋直帳閹人趙叔祖，天監初，進為臺齊齋帥，在壽光省，高祖呼叔祖曰：”我本識汝在北第，以汝舊人，故每驅使。汝比見北第諸郎不？”叔祖奉答云：”比多在直，出外甚疏，借使暫出，亦不克不及得往。”高祖曰：”若見北第諸郎，道我此意：我本日雖是革代，情統一家；但今磐石未立，所以未得用諸郎者，非惟在我未宜，亦是欲使諸郎得安耳。但閉門高枕，后自當見我心。”叔祖即出外具宣敕語。
子恪尋出為永嘉太守。還除光祿卿，秘書監。出為明威將軍、零陵太守。十七年，進為散騎常侍、輔國將軍。通俗包養網元年，遷宗正卿。三年，遷都官尚書。四年，轉吏部。六年，遷太子詹事。年夜通二年，出為寧遠將軍、吳郡太守。三年，卒于郡舍，時年五十二。詔贈侍中、中書令。謚曰恭。
子恪兄弟十六人，并仕梁。有文學者，子恪、子質、子顯、子云、子暉五人。子恪嘗謂所親曰：”文史之事，諸弟備之矣，不煩吾復牽率，但退食自公，無過足矣。”子恪少亦涉學，頗屬文，隨棄其本，故不傳文集。
子瑳，亦著名太清中，官至吏部郎，避亂東陽，后為盜所害。
子范字景則，子恪第六弟也。齊永明十年，封祁陽縣侯，拜太子洗馬。天監初，降爵為子，除后軍記室參軍，復為太子洗馬，俄遷司徒主簿，丁所生母憂往職。子范有孝性，居喪以毀聞。服闋，又為司徒主簿，累遷丹陽尹丞，太子中舍人。出為建安太守，還除年夜司馬南平王戶曹屬，從事包養網中郎。王愛文學士，子范偏被恩遇，嘗曰：”此宗室奇才也。”使制《千字文》，其辭甚美，王命記室蔡薳注釋之。自是府中文筆，皆使草之。王薨，子范遷宣惠諮議參軍，護軍臨賀王正德長史。正德為丹陽尹，復為正德信威長史，領尹丞。歷官十余年，不出藩府，常以自慨，而諸包養弟并登顯列，意不克不及平，及是為到府箋曰：”上藩首佐，于茲再忝，河南雌伏，自此重升。以老小異時，盛衰殊日，雖佩恩寵，還羞年鬢。”子范少與門生顯、子云才名略比擬，而包養網價格風采容止不逮，故仕途有優劣。每讀《漢書》，杜緩兄弟”五人至年夜官包養平台推薦，唯中弟欽官不至而最著名”，常吟諷之，以況己也。
尋復為宣惠武陵王司馬，不就，仍除中散年夜夫，遷光祿、廷尉卿。出為戎昭將軍、始興內史。還除太中年夜夫，遷秘書監。太宗即位，召為光祿年夜夫，加金章紫綬，以逼賊不拜。其年葬簡皇后，使與張纘俱制哀策文，太宗覽讀之，曰：”今葬禮雖闕，此文猶不減于舊。”尋遇疾卒，時年六十四。賊平后，世祖追贈金紫光祿年夜夫。謚曰文。前后文集三十卷。
二子滂、確，并少有文章。太宗東宮時，嘗與邵陵王數諸蕭文士，滂、確亦預包養網比較焉。滂官至尚書殿中郎，中軍宣城王記室，先子范卒。確，太清中歷官宣城王友，司徒右長史。賊平后，赴江陵，因沒關西。
子顯字景陽，子恪第八弟也。幼聰慧，文獻王異之，愛過諸子。七歲，封寧都縣包養網侯。永元末，以王子例拜給事中。天監初，降爵為子。累遷安西外兵，仁威記室參軍，司徒主簿，太尉錄事。
子顯偉容貌，身長八尺。好學，工屬文。嘗著《鴻序賦》，尚書令沈約見而稱曰：”可謂得明道之高致，蓋《幽通》之流也。”又采眾家《后漢》，考正同異，為一家之書。又啟撰《齊史》，書成，表奏之，詔付秘閣。累遷太子中舍人，建康令，邵陵王友，丹陽尹丞，中書郎，守宗正卿。出為臨川內史，還除黃門郎。中年夜通二年，遷長兼侍中。高祖雅愛子顯才，又嘉其容止吐納，每御筵包養網侍坐，偏顧訪焉。嘗從容謂子顯曰：”我造《通史》，此“我會在半年後回來，很快。”裴奕伸手輕輕抹去她眼角的淚水，輕聲對她說道。書若成，眾史可廢。”子顯對曰：”仲尼贊《易》道，黜《八索》，述職方，除《九丘》，圣制符同，復在茲日。”時以為名對。三年，以本官領國子博士。高祖所制經義，未列學官，子顯在職，表置助教一人，生十人。又啟撰高祖集，并《通俗北伐記》。其年遷國子祭酒，又加侍中，于學遞述高祖《五經義》。五年，遷包養行情吏部尚書，侍中如故。
子顯性凝簡，頗負其才氣。及掌選，見九流賓客，不與交言，但舉扇一捴罷了，衣冠竊恨之。包養然太宗素重其為人，在東宮時，每引與促宴。子包養網 花園顯嘗起更衣，太宗謂坐客曰：”嘗聞包養異人間出，本日始知是蕭尚書。”其見重這般。年夜同三年，出為仁威將軍、吳興太守，至郡未幾，卒，時年四十九。詔曰：”仁威將軍、吳興太守子顯，神韻峻舉，宗中佳器。分竹未久，奄到喪殞，惻愴于懷。可贈侍中、中書令。今便舉哀。”及葬請謚，手詔”恃才傲物，宜謚曰驕”。
子顯嘗為《自序》，其略云：”余為邵陵王友，忝還京師，遠思前比，即楚之唐、宋，梁之嚴、鄒。追尋生平，頗好辭藻，雖在名無成，求心已足。若乃登高自極，臨水送歸，風動春朝，月明秋夜，早雁初鶯包養網，開花落葉，有來斯應，每不克不及已也。宿世賈、傅、崔、馬、邯鄲、繆、路之徒，并以文章顯，所以屢上歌頌，自比前人。天監十六年，始預九日朝宴，稠人廣坐，獨受旨云：’今云物甚美，卿得不斐然賦詩。’詩既成，又降帝旨曰：’可謂佳人。’余退謂人曰：’一顧之恩，非看而至。遂方賈誼何如哉？未易當也。’每有制作，特寡思功，須其自來，不以力構。少來所為詩賦，則《鴻序》一作，體兼眾制，文備多方，頗為功德所傳，故虛聲易遠。”
子顯所著《后漢書》一百卷，《齊書》六十卷，《通俗北伐記》五卷，《貴儉傳》三十卷，文集二十卷。
二子序、愷，并少著名。序，太清中歷官太子家令，中庶子，并掌管記。及亂，于城內卒。愷，初為國子生，對策高第，州又舉秀才。起身秘書郎，遷太子中舍人，王府主簿，太子洗馬，父憂往職。服闋，復除太子洗馬，遷中舍人，并掌管記。累遷宣城王文學，中書郎，太子家令，又掌管記。愷才學譽看，時論以方其父，太宗在東宮，早引接之。時中庶子謝嘏出守建安，于宣猷堂宴餞，并召時才賦詩，同用十五劇韻，愷詩先就，其辭又美。太宗與湘東王令曰：”王筠本自舊手，后進有蕭愷可稱，信為佳人。”先是時太學博士顧野王奉令撰《玉篇》，太宗嫌其書詳略未當，以愷博學，于文字尤善，使更與學士刪改。遷中庶子，未拜，徙為吏部郎。太清二年，遷御史中丞。頃之，侯景寇亂，愷于城內遷侍中，尋卒官，時年四十四。文集并亡逸包養網。
子云字景喬，子恪第九弟也。年十二，齊建武四年，封新浦縣侯，自制拜章，便有文采。天監初，降爵為子。既長勤學，以晉代竟無全書，弱冠便留意撰著，至年二十六，書成，表奏之，詔付秘閣。子云性沈靜，不樂仕進。年三十，方起身為秘書郎。遷太子舍人，撰《東宮新包養網記》，奏之，敕賜束帛。累遷北中郎外兵參軍，晉安王文學，司徒主簿，丹陽尹丞。時湘東王為京尹，深相賞好，如微時之交。遷北中郎廬陵王諮議參軍，兼尚書左丞。年夜通元年，除黃門郎，俄遷輕車將軍，兼司徒左長史。二年，進為吏部。三年，遷長兼侍中。中年夜通元年，轉太府卿。三年，包養出為貞威將軍、臨川內史。在郡以和理稱，平易近吏悅之。還除散騎常侍，俄復為侍中。年夜同二年，遷員外散騎包養常侍、國子祭酒，領南徐州年夜中正。頃之，復為侍中，祭酒、中正如故。
梁初，郊廟未革牲牷，樂辭皆沈約撰，至是承用，子云始建言宜改。啟曰：”伏惟圣敬率由，尊嚴郊廟，得西鄰之心，知周、孔之跡，載革牢俎，德通神明，黍稷蘋藻，竭誠嚴配，經國軌制，方懸日月，垂訓百王，于是乎在。臣比兼職齋官，見伶人所歌，猶用未革牲前曲。圜丘視燎，尚言’式備牲牷’；北郊《諴雅》，亦奏’牲云孔備’；清廟登歌，而稱’我牲以潔’；三朝食舉，猶詠’朱尾碧鱗’。聲被鼓鐘，未符盛制。臣職司儒訓，意以為疑，未審應刊定樂辭以不？”敕答曰：”此是主者守株，宜急改也。”仍使子云撰定。敕曰：”郊廟歌辭，應須典誥年夜語，不得雜用子史文章淺言；而沈約所撰，亦多舛謬。”子云答敕曰：”殷薦朝饗，樂以雅名，理應正采《五經》，圣人成教。而漢來此制，不全用經典；約之所撰，彌復淺雜。臣前所包養網易約十曲，惟知牲牷既革，宜改歌辭，而猶承例，不嫌流俗乖體。既奉令旨，始得發蒙。臣夙本庸滯，昭然忽朗，謹依成旨，悉改約制。惟用《五經》為本，其次《爾雅》、《周易》、《尚書》、《年包養網夜戴禮》，便是經誥之流，愚意亦取兼用。臣又尋唐、虞諸書，殷《頌》周《雅》，稱美是一，而復各述時事。年夜梁革服包養網，偃武修文，制禮作樂，義高三正；而約撰歌辭，惟浸稱圣德之美，了不序皇朝制作事。《雅》、《頌》前例，于體為違。伏以圣旨所定《樂論》，鐘律緯緒，文思深微，命世一出，方懸日月，不刊之典，禮樂之教，致治所成。謹一二采綴，各隨事顯義，以明制作之美。沉思累日，今始克就，謹以上呈。”敕并施用。
子云善草隸書，為世楷法。自云善效鐘元常、王逸少而微變字體。答敕包養網云：”臣昔不克不及拔賞，隨世所貴，規摹子敬，多歷年所。年二十六，著《晉史》，至《二王列傳》，欲作論語草隸法，言不盡意，遂不克不及成，略指論飛白一勢罷了。十許年來，始見敕旨《論書》一卷，商略筆勢，洞澈字體；又以逸少之不及元常，猶子敬之不及逸少。自此研思，方悟隸式，始變子敬，全范元常。逮爾以來，自覺功進。”其書跡雅為高祖包養網所重，嘗論子云書曰：”筆力勁駿，心手相應，巧逾杜度，美過崔實，當與元常并驅爭先。”其見賞這般。
七年，出為仁威將軍、東陽太包養網守。中年夜同元年，還拜宗正卿。太清元年，復為侍中、國子祭酒，領南徐州年夜中正。二年，侯景寇逼，子云逃平易近間。三年三月，包養網宮城淪陷，東奔晉陵，餒卒于顯靈寺僧房，年六十三。所著《晉書》一百一十卷，《東宮新記》二十卷。
第二子特，字世達。早著名，亦善草隸。高祖嘗謂子云曰：”子敬之書，不及逸少。近見特跡，遂逼于卿。”歷官著作佐郎，太子舍人，宣惠主簿，中軍記室。出為海鹽令，坐事免。年二十五，先子云卒。
子暉字景包養光，子云弟也。少涉書史，亦有文才。起身員外散騎侍郎，遷南中郎記室。出為臨安令。性恬靜，寡愛好，嘗預重云殿聽制講《三慧經》，退為《講賦》奏之，甚見稱賞。遷安西武陵王諮議，帶新繁令，隨府轉儀同從事、驃騎長史，卒。
陳吏部尚書姚察曰：昔魏藉兵威而革漢運，晉因宰輔乃移魏歷，異乎古之禪授，以德相傳，故抑前代宗枝，用絕平易近看。然劉曄、曹志，猶顯于朝；及宋遂為廢姓。而齊代，宋之戚屬，一皆殲焉。其祚不長，抑亦由此。有梁反動，弗取前規，故子恪兄弟及群從，并隨才任職，通貴滿朝，不掉于舊，豈惟魏包養網 花園幽晉顯罷了哉。正人所以知高祖之弘量，度越前代矣。
《梁書》 唐·姚思廉